LA MARCHANDE DE MODES. Gravure du XVIIIe siècle provenant du Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de l'Encyclopédie Diderot et d'Alembert, de la partie consacrée aux 'Arts de l’habillement’. Le titre est Marchande de Modes, avec une très belle gravure montrant une boutique de marchandes de modes, avec en dessous un patron. Elle fait 40,2 x 25,7 cm et a une pliure. Cette estampe est bien du 18 ème siècle comme le prouve le papier avec son filigrane en forme de grappe de raisin.

LA MARCHANDE DE MODES. La Marchande de Modes, Comédie en un acte de la comtesse de Genlis (Stéphanie Félicité du Crest de Saint-Aubin, par son mariage comtesse de Genlis : 1746-1830), provenant de Théâtre à l'usage des jeunes personnes, tome quatrième, Paris, M. Lambert & F. J. Baudouin, 1780 (avec approbation & privilège du Roi). Il contient : La Rosière de Salency, comédie en deux actes ; La Marchande de modes, comédie en un acte ; La Lingère, comédie en deux actes ; Le Libraire, comédie en un acte ; Le Vrai sage, comédie en deux actes ; Le Portrait ou les Rivaux généreux, comédie en trois actes. Reliure plein cuir. Dos orné à cinq nerfs. Queue du dos abîmée avec deux petits trous de vers. Plats légèrement usés. Intérieur en bon état mais pages un peu jaunies.Dimensions : 16,8 x 10 cm.

LA MARCHANDE DE MODES. Mercier, Louis-Sébastien, Tableau de Paris, Nouvelle édition, Corrigée et augmentée tome III, Amsterdam, 1783. Le chapitre DXXXVI est consacré aux 'Marchandes de modes'. D'autres chapitres sont intéressants comme ceux intitulés : 'Bureaux d'Esprit' (ch. DXXXII), 'Toilette' (ch. CCCCXCVIII) , 'Roué' (ch.CCCCLXII) , 'Attitude des Parisiennes' (ch. CCCCIX) , 'Les petits Soupers' (ch. CCCLXXII) 'Promenades publiques' (ch. CCCCXVIII) , 'Hauteur des panaches' (ch. CCCCXIX) , 'L'air de Cour' (ch. CCCCXLIV) , 'Trottoirs' (ch. CCCCXXXVIII) , 'Jardin du Palais Royal' (ch. CCCCLXXXVII), 'Boutiques de Perruquiers' (ch. CCCCXCI) …Dimensions : 19,5 x 11,5 cm.

LE GANTIER. Planche 1 de la partie consacrée à la ‘Ganterie’ de l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Diderot et d'Alembert. Dimensions : 30 x 21 cm avec les marges et 23 x 16 cm sans. Estampe du XVIIIe siècle. Titre : « Ganterie, Etavillon et détails de Gants d’Hommes. »  Signature : « Benard Direxit ». Chiffre 15. La première édition du premier volume de l’Encyclopédie date de 1751 et se poursuit jusqu’en 1772. La Bibliothèque nationale a un exemplaire en 10 volumes de cette période qui est un in-folio de 32x21 cm, c'est-à-dire des dimensions des gravures que je propose (30x21 cm étant celle du papier alors que la reliure doit faire 32x21 cm). Evidemment cela ne veut pas dire qu’il s’agit de la toute première édition qui est un in-folio. De plus, d’après http://www.lib.uchicago.edu/ « Bien que l'Encyclopédie, dès le départ, ait été conçue comme travail de référence illustré, le premier volume du Recueil de planches sur les sciences, les arts libéraux et les arts mécanique avec leur explication a paru seulement en 1762, soit onze ans après la publication du premier volume de texte. » Le papier est bien du XVIIIe siècle. Il existe plusieurs éditions de l’Encyclopédie du XVIIIe siècle dans différents formats : in-folio, in-4, in-8 et même in-12. Certaines sont des rééditions, d'autres des adaptations ou même des éditions contrefaites. Très tôt, certaines planches ont été vendues à part les livres et il est donc difficile de dire à quelle catégorie elles appartiennent. Par contre, on peut dater le papier. Voici la définition de la ganterie que donne l’Encyclopédie : « sous le nom de ganterie, l'on entend l'art de fabriquer toute sorte de gants, espèce de vêtement de main destiné principalement à la défendre du froid pendant l'hiver, & du hâle pendant l'été. » Quant à l’« Etavillon » et les dessins de la planche voici l’explication toujours de l’Encyclopédie : « De la manière de faire les gants. Les gants sont composés chacun de quatre sortes de pièces principales: la première est l'étavillon, (on appelle ainsi toute espèce de peau taillée ou non taillée, disposée pour faire un gant); la deuxième, qui est le pouce, est un petit morceau de peau préparé pour faire le pouce; la troisième, sont les fourchettes; ce sont aussi des petits morceaux de peaux à deux branches qui se placent entre les doigts pour leur donner l'agilité nécessaire; la quatrième, sont les carreaux. Ce sont de très petits morceaux de peau plutôt losanges que quarrés, qui se placent dans les angles intérieurs des fourchettes pour les empêcher de se déchirer, & en même temps contribuer avec elles à l'agilité des doigts. L'étavillon ainsi préparé, un autre ouvrier entaille les doigts, comme on peut le voir en ABCD, fig. 1. leur donne leur longueur, les rafile, fait les arrières fentes EFG, enlevure H, taille le pouce, fig. 2. les pièces de derrière, fig. 4… » « La fig. 1. Pl. I. représente un étavillon de gant simple, dont le côté I fait le dehors de la main, & le côté K le dedans; ABCD représentent les doigts, A est l'index, BB le medius & son correspondant, CC l'annulaire & son correspondant; EFG, sont les arrières fentes, & H l'enlevure. La fig. 2. représente le morceau de peau disposé pour faire le pouce; A est le haut du pouce, & B le côté qui se coud sur l'enlevure. La fig. 3. représente l'enlevure ou la pièce qui sort de l'enlevure A de l'étavillon (fig. 1.) ce petit morceau s'envoie à la couturière pour en tailler les quarreaux. La fig. 4. représente un morceau de peau en deux pièces A & B, dont on se sert quelquefois pour doubler le haut du gant I & K, fig. 1. La partie supérieure de la gravure montre des ouvriers dans leur atelier. »

LE GANTIER. Planche 2 de la partie consacrée à la ‘Ganterie’ de l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Diderot et d'Alembert. Dimensions : 30 x 21 cm avec les marges et 23 x 16 cm sans. Estampe du XVIIIe siècle. Titre : « Gantier, Gants et mitaines d’Hommes. »  Signature : « Benard Direxit ». Voici ce que l’on peut lire dans l’Encyclopédie concernant les gants et les mitaines : « Les gants se divisent en deux sortes: les uns qu'on appelle gants proprement dits, & les autres mitaines; les premiers sont aussi de deux espèces: les uns pour hommes sont les plus courts, & enveloppent les quatre doigts de la main & le pouce, chacun séparément, le métacarpe ou la paume & le carpe ou le poignet jusqu'au - dessus seulement; les autres pour femmes sont les plus longs, étant accoutumés à avoir les bras découverts; ils enveloppent comme les précédents non seulement les quatre doigts de la main & le pouce chacun séparément, quelquefois ouverts, & quelquefois fermés, le métacarpe & le carpe, mais même aussi l'avant-bras en entier jusqu'au coude. Les mitaines sont aussi des espèces de gants faits comme les précédents, mais dont les quatre doigts de la main sont ensemble & le pouce séparément; il en est de fermées & d'ouvertes; les unes servent aux paysans pour les garantir des piqures d'épines lorsqu'ils les coupent, & aux enfants pour leur tenir les mains plus chaudement, & les autres servent à presque toutes les femmes, lorsqu'elles vont en ville, en visite, ou en cérémonie, plus souvent par coutume que par besoin. » Sur cette planche il y a différentes sortes de gants : « Les gants retroussés ou à l'anglaise, fig. 12. & 13. sont ceux dont le haut A, étant en effet retroussé, l'envers qui devient l'endroit, est de même couleur & de même façon que le reste du gant. » « Les gants brodés, fig. 13. sont des gants dont le dessus de la main, vers la jonction des doigts, le pourtour de l'enlevure du pouce B, les bords du haut A, & presque toutes les coutures sont brodées en fil, soie, or ou argent, selon le goût & la distinction de ceux qui les portent, & les cérémonies où ils sont d'usage. » Quant à la description de la gravure la voici : « La fig. 5. représente la fourchette qui se place entre l'index & le médius, dont les bouts sont à pointe; la fig. 6. celle qui se place entre le médius & l'annulaire; & la fig. 7. celle qui se place entre l'annulaire & l'auriculaire. La fig. 8. représente le quarreau qui se place dans l'angle de la première fourchette; la fig. 9. celui qui se place dans l'angle de la seconde; la fig. 10. celui qui se place dans l'angle de la troisième. La fig. 11. représente un gant simple fait. La fig. 12. représente un gant à l'anglaise ou retrousse, fait; A est la retroussure. La fig. 13. représente un gant à l'anglaise, brodé; A A, &c. sont les broderies. La fig. 14. représente un étavillon de mitaine fermée; A est le dehors de la main; B le dedans; C l'enlevure. La fig. 15. représente un petit morceau de peau disposé pour faire le pouce; A est le haut du pouce; & B le côté qui se coud sur l'enlevure. La fig. 16. représente un morceau de peau en deux pièces A & B, fait pour doubler le haut de la mitaine A & B, fig. 14. La fig. 17. représente la mitaine faite. »

LE GANTIER. Planche 3 de la partie consacrée à la ‘Ganterie’ de l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Diderot et d'Alembert. Dimensions : 30 x 21 cm avec les marges et 23 x 16 cm sans. Estampe du XVIIIe siècle. Titre : « Gantier, Etavillons et Développements. »  Signature : « Benard Direxit ». Chiffre 16. Voici la description de cette planche telle qu’on peut la lire dans l’Encyclopédie : « La fig. 18. représente un étavillon de gant de fauconnier, dont le côté I fait le dehors de la main, & le côté K le dedans. ABCD représentent les doigts, A l'index, B B le médius, C C l'annulaire, & D D l'auriculaire; E F G sont les arrières fentes; & H l'enlevure. La fig. 19. représente la peau disposée pour faire le pouce; A est le haut du pouce; & B le côté qui se coud sur l'enlevure. La fig. 20. représente la fourchette qui se place entre l'index & le médius, dont les bouts sont à pointe; la fig. 21. celle qui se place entre le médius & l'annulaire; & la fig. 22. celle qui se place entre l'annulaire & l'auriculaire. La fig. 23. représente le quarreau qui se place dans l'angle de la première fourchette; la fig. 24. celui [p. 795] qui se place dans l'angle de la deuxième fourchette; & la fig. 25. celui qui se place dans l'angle de la dernière fourchette. Les fig. 26. & 27. représentent les deux pièces destinées à doubler le haut du gant. La fig. 28. représente un gant de fauconnier fait. La fig. 29. représente un étavillon de gant de femme à doigts ouverts, dont le côté I fait le dehors de la main, & le côté K le dedans. ABCD en sont les doigts; A les deux côtés de l'index; B B les deux côtés du médius; CC les deux côtés de l'annulaire; & D D les deux côtés de l'auriculaire; E F & G en sont les arrières fentes, & H l'enlevure. »

LE GANTIER. Planche 5 de la partie consacrée à la ‘Ganterie’ de l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Diderot et d'Alembert. Dimensions : 30 x 21 cm avec les marges et 23 x 16 cm sans. Estampe du XVIIIe siècle. Titre : « Gantier, Outils. »  Signature : « Benard Direxit ». Chiffre 17. Gravure avec quelques rousseurs. Voici ce que l’on peut lire dans l’Encyclopédie concernant cette planche : « Avant que de tailler les gants, il faut d'abord en préparer les peaux; pour cet effet on commence par les parer & en supprimer le pelun; si elles sont trop épaisses, ou plus d'un côté que de l'autre, il faut les effleurer, c'est - à - dire en ôter la fleur; ce qui se fait en levant d'abord du côté de la tête une lisière de cette fleur, qu'on appelle aussi canepin, & avec l'ongle on enlève cette petite peau peu-à-peu ; ce qui les rend alors beaucoup plus maniables & plus faciles à s'étendre. Ceci fait, après les avoir bien brossées & nettoyées, on les humecte très - légèrement du côté de la fleur avec une éponge imbibée dans de l'eau fraîche, & on les applique les unes sur les autres, chair sur chair, & fleur sur fleur; on les met ensuite en paquet jusqu'à ce qu'elles aient pris une humidité bien égale, & on les tire ensuite l'une après l'autre sur un palisson, figure 12. Planche V. en longueur, en largeur, & en tout sens; les maniant ainsi tant qu'elles peuvent s'étendre; ensuite on les dépèce, & on les coupe pour en faire des étavillons, pouces, fourchettes, &c.  Lorsque l'on veut faire un gant. ii faut préparer d'abord ses étavillons, ce qu'on appelle étavillonner; si la peau en est encore trop forte & trop épaisse, on l'amincit en la dolant; ce qui se fait en cette manière. On applique l'étavillon sur une table; on pose ensuite sur une de ses extrémités le marbre à doler, figure 5. Planche V. en sorte que son autre extrémité retourne par - dessus, que l'on tient de la main gauche bien étendue sur le marbre en appuyant dessus; on le dole, c'est - à - dire, on l'amincit, & on ôte en même tems toutes les inégalités avec le doloir ou couteau à doler, figure 6. Planche V. qu'on a eu grand soin auparavant d'aiguiser avec une petite pierre, & ensuite d'ôter le morfil avec l'épluchoir, figure première, Planche V. qui n'est autre chose qu'un mauvais couteau; l'on tient pour doler le couteau sur son plat de la main droite, en le faisant aller & venir successivement, jusqu'à ce qu'étant bien dolé partout, la peau en soit égale. Ceci fait, un ouvrier l'étend & le tire sur le palisson, figure 12. Planche V. ou sur la table fortement & à plusieurs reprises sur tous sens pour l'allonger, comme on a fait les peaux, plus ou moins, selon ses différentes épaisseurs, & toujours pour l'égaliser; ensuite il l'épluche & le déborde, c'est - à - dire, en tire les bords & les égalise avec l'épluchoir, figure première, Planche V. le plie en deux pour en faire le dessus & le dessous du gant, taille les deux côtés ensemble & les bouts selon la largeur & la forme convenables; ensuite le met en presse sous un marbre de pierre ou de bois à cet effet, figure 7. & 8. Planche V. jusqu'à ce qu'un autre ouvrier le reprenne pour le tailler, & on en recommence ensuite un autre de la même manière. » Voici la description de cette planche telle qu’on peut la lire dans l’Encyclopédie : « La fig. 1. Pl. V. représente un épluchoir, couteau fait pour servir à éplucher, déborder, &c. les étavillons; A en est la la ne, & B le manche. La fig. 2. représente une paire de ciseaux faite pour tailler les gants; A A en sont les taillans, B la charnière, & C C les anneaux. La fig. 3. représente une paire de forts ciseaux, faite pour couper ou dépecer les peaux; A A en sont les taillans; B la charnière; & CC les boucles. La fig. 4. représente une paire de forces faites pour dépecer les peaux, espèce de ciseaux à deux tranchants A A, & à ressort en B. que l'on prend à pleine main en C pour s'en servir. La fig. 5. représente un marbre à doler, d'environ un pied quarré, poli sur sa surface, sur laquelle on appuie les étavillons pour les doler. La fig. 6. représente un doloir ou couteau à doler, composé d'un fer A, très - large & très - taillant en B, emmanché en C, fait pour doler les étavillons. La fig. 7. représente une presse, pièce de bois simple d'environ deux pieds de long, faite pour mettre en presse les étavillons. La fig. 8. représente une autre presse de marbre d'environ un pied quarré, avec boucle au milieu en A, faite aussi pour mettre en presse les étavillons. La fig. 9. représente deux renformoirs d'environ quinze à dix - huit pouces de longueur chacun, espèce de fuseaux de bois de noyer ou de frêne, faits pour renformer les gants, c'est - à - dire les étendre. La fig. 10. représente une demoiselle, morceau de bois aussi de noyer ou de frêne, en forme de cône, d'environ un pied de hauteur, subdivisé de plusieurs espèces de boucles A A, &c. posées les unes sur les autres, dont le diamètre diminue à proportion qu'elles se lèvent, appuyées toutes sur un plateau B; cet instrument sert avec les renformoirs, fig. 9. à renformer les gants. La fig. 11. représente une petite demoiselle, faite pour servir à renfermer les gants d'enfant. La fig. 12. représente un palisson, fait pour étendre & allonger les peaux, composé d'un fer A, arrondi sur sa partie circulaire, arrêté à l'extrémité d'une plate - forme B, antée par l'autre sur une forte pièce de bois C, servant de pied, & retenue de part & d'autre par des arc - boutants D D; on se sert de cet instrument étant assis sur une chaise ou tabouret, ayant les pieds appuyés sur la machine, & faisant aller & venir sur le fer A, avec ses deux mains, les peaux que l'on étend. Article de M. Lucotte.  »

LES COIFFEURS ET PERRUQUIERS - BARBIERS (- BAIGNEURS - ETUVISTES). Robert, Estienne (1723-1794), Causes amusantes et connues, tomes I et II, Berlin (i.e. Paris), 1769 et 1770. Première édition complète en deux volumes in-12 d’à peu près 16 x 10 cm.
Le tome I est particulièrement intéressant pour la gravure en pleine page illustrant la page 66 et qui représente une chambre à coucher avec une marotte porte-coiffe, c'est-à-dire un objet sur lequel on pose sa perruque ou son chapeau. A partir de la page 367 à la page 390 est relaté un différent entre des coiffeurs et des barbiers-perruquiers, les premiers se plaignant que les seconds veulent leur prendre leur place : « Nous sommes par essence des Coiffeurs des Dames, & des fonctions pareilles ont dû nous assurer de la protection, mais cette protection a fait des envieux ; tel est l’ordre des choses. Les Maîtres Barbiers-Perruquiers sont accourus avec des têtes de bois à la main ; ils ont eu l’indiscrétion de prétendre que c’était à eux de coiffer celles des Dames. […] Le Coiffeur d’une femme est en quelque sorte le premier Officier de la toilette ; il la trouve sortant des bras du repos, les yeux encore à demi-fermés, & leur vivacité, comme enchaînée par les impressions d’un sommeil, qui est à peine évanoui. C’est dans les mains de cet Artiste, c’est au milieu des influences de son Art, que la rose s’épanouit en quelque sorte, & se revêt de son éclat le plus beau ». La plainte « POUR les Coëffeurs des Dames de Paris. » est assez amusante car elle met en valeur le métier de coiffeur en le décrivant comme un art libéral et dénigre celui de perruquier. On apprend ainsi beaucoup de choses sur ces deux métiers et combien ceux-ci étaient considérés à l’époque, les premiers n’hésitant pas à se comparer à des artistes. Page 376, un passage fait référence à la coquetterie exagérée des « Petits-Maîtres » dont les coiffeurs concèdent la tête aux perruquiers afin de ralentir l’élégance affectée de ces raffinés. Page 379, on remarque que le métier de Perruquier comprend aussi celui de barbier, baigneur et étuviste. Nous apprenons qu’à Paris en 1769, il y a près de 1200 coiffeurs (p.388) sans compter les perruquiers. Dans le tome II, pp.338-358, il est question de perruquiers-barbiers qui jaloux du succès d’un de leurs confrères, lui volent tous ses effets. Outre la gravure non signée qui dépeint la scène, l’intérêt est aussi dans le texte où on apprend de nombreuses choses sur ce métier avec par exemple un recensement des effets d’un perruquier-barbier : perruques, cheveux, rasoirs, plats à barbe, savonnettes, têtes, boites, essences, poudres, boites à poudre, peignes, étuis, boîtes à perruques …
Reliures d’époque en cuir usées. Dos à cinq nerfs avec une pièce de titre en maroquin rouge et fers chardons. Tome I avec la coiffe supérieure et les mors endommagés. La tranche de queue du tome II est abîmée. Les plats sont fatigués et tachés et les coins rognés. Mais la reliure est solide. Il manque une feuille de garde au tome I mais les deux volumes sont complets avec toutes les gravures (huit en pleine page), les vignettes et les culs-de-lampe. Quelques pages sont un peu cornées et avec quelques taches. Le tome I a quelques petites déchirures ne gênant pas le texte. La page 108 du tome I a une déchirure mais le texte reste lisible. Ensemble correct. Ex-libris écrit à la main la plume à l’époque sur chaque les deux pages de titre.

LE TEINTURIER. Dancourt, Florent Carton (1661-1725), Les Œuvres de Monsieur Dancourt, Tome VIII, Paris, Pierre Ribou, 1714. La pièce qui nous intéresse ici est Le Vert galant car elle met en scène un teinturier. Il apprend qu’un de ses amis veut le tromper avec sa femme. Pour se venger il lui propose de ne pas aller chez le baigneur prendre un bain mais de le faire dans une de ses cuves. Le galant se retrouve entièrement teint en vert ! De ce fait, on y apprend qu’il y avait à cette époque des baigneurs-étuvistes qui sont souvent des perruquiers et des barbiers. Il s’agit de l’année de la première édition de cette pièce incluse dans Les Œuvres de Monsieur Dancourt, Tome VIII, Paris, Pierre Ribou, 1714. Cet éditeur publie plusieurs éditions des Œuvres de Monsieur Dancourt auxquelles il ajoute au fur et à mesure les nouveaux textres de l’auteur qu’il publie et agrémente de gravures. Celles de 1713 et 1714 de ce tome sont des éditions originales rassemblées ici. Ce tome VIII a appartenu à une personne s’appelant « Dehouliere » qui a écrit son nom en ex-libris sur la page de titre avec une encre qui s’est inscrite aussi sur le frontispice. Celui-ci est particulièrement intéressant car il représente un théâtre du début du XVIIIe siècle, avec sa scène, son décor, ses comédiens, ses musiciens et ses spectateurs dont peu regardent vers les acteurs. Ce livre fait 16 x 9 cm. Il est dans sa une reliure d’époque, solide mais usée. L’intérieur est en bon état et assez frais. Il contient aussi Céphale et Procris (comédie), Sancho Panca gouverneur (comédie), L’Impromptu de Suresne (comédie-ballet), Les Festes du cours (comédie), Les Festes nocturnes du cours (comédie). La pièce qui nous intéresse ici est Le Vert galant car elle met en scène un teinturier. Il est à noter que M. Dancourt a écrit plusieurs pièces traitant de la mode de son temps : Les Bourgeoises à la mode, Le Chevalier à la mode, L’Eté des coquettes.

LES BADESTAMIERS. Ce sont des bonnetiers. Mais au lieu de vendre ou fabriquer, comme ces derniers, des chapeaux ou autres bonnets, ils produisent des bas en ‘estame’ (étamine ?) ou grosse laine. Dans cette planche 1 tirée de L'Encyclopédie de Diderot & d'Alembert et datant du XVIIIe siècle, un atelier de badestamiers est représentée : Bonnetier de la foule. L’ensemble fait 39,3 x 26 cm. Cette gravure est signée du dessinateur Goussier et du graveur Defehre. Pour réaliser les planches de l’Encyclopédie, Diderot a employé un grand nombre de dessinateurs et graveurs, comme Louis-Jacques Goussier ( 1722-1799) qui y collabore dès le début. Il est le seul dessinateur à rédiger des articles et à être cité dans le Discours préliminaire de d’Alembert publié dans le premier volume. Diderot l’aurait dépeint sous les traits de « Gousse » dans Jacques le Fataliste. L’Encyclopédie d'Alembert et Diderot a été créée au XVIIIe siècle, sous le règne de Louis XV jusqu'à l'avènement de Louis XVI. Cette planche se compose de deux parties. Celle du dessus présente l'intérieur d'une fabrique de bas en mettant côte à côte le lieu nommé la foulerie et deux autres opérations que l'on pratique plus ordinairement dans un lieu séparé. Fig. 1. Ouvrier occupé à fouler. Fig. 2. Hotte de la cheminée qui recouvre le fourneau, la chaudière & le réservoir de l'eau froide. L'eau de la chaudière est portée par un tuyau en vis-à-vis des fouloirs. Fig. 3. Différentes formes, les unes vides, les autres garnies & suspendues au plancher. Fig. 4. Ouvrier qui drape (carde) un bonnet, c'est-à-dire qu'il en tire la laine avec les chardons. Fig. 5. Ouvrier qui tond une pièce d'ouvrage. Ces deux derniers ouvriers doivent être placés en face de l'établi qui est près d'eux. Le bas de la planche présente des plans de « la fouloire ». Fig. 1. Elévation géométrale de la fouloire de bois, & du bâti qui la supporte. La fouloire ne pose point sur son support. Fig. 2. Plan de la fouloire. On a supprimé la planche qui recouvre une partie du derrière de la fouloire pour en laisser voir tout le fond. Fig. F. Place creusée pour recevoir le râtelier. Fig. 3. Elévation latérale de la fouloire & du bâti qui la supporte. Fig. 3. n. 2. Coupe transversale de la fouloire par le milieu du râtelier. Il est à noter que le filigrane du papier représente un blason couronné avec une grappe de raisin en son centre.

LE PARFUMEUR. Parfumeur, Atelier des Presses, différentes Opérations, Moules et Ustensiles. Benard direxit. Dimensions : 32 x 47 cm. Planche de l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Diderot et d'Alembert. Edition du XVIIIe siècle. Pliures.

LE CIREUR DE CHAUSSURES. Mercier, Louis-Sébastien, Tableau de Paris, Nouvelle édition, Corrigée et augmentée tome III, Amsterdam, 1783. Le chapitre CCCCLV est consacré aux 'Décrotteurs' qui est le nom employé au XVIIIe siècle pour les cireurs de chaussures.

LE PERRUQUIER-BARBIER. Gravure provenant d’un livre relatant le procès de perruquiers-barbiers. Robert, Estienne (1723-1794), Causes amusantes et connues, tome II, Berlin, 1770, 17 x 10 cm. 451 pages. Couverture en plein cuir moucheté, dos lisse orné, coiffes solides, petit manque au coin inférieur du deuxième plat, tranches marbrées, corps frais. Pp.338-358, il y est question de perruquiers-barbiers qui jaloux du succès d’un de leurs confrères, lui volent tous ses effets. Outre la gravure non signée qui dépeint la scène, l’intérêt est aussi dans le recensement des effets d’un perruquier-barbier : perruques, cheveux, rasoirs, plats à barbe, savonnettes, têtes, boites, essences, poudres, boites à poudre, peignes, étuis, boîtes à perruques …

LE BARBIER. Gravure de la fin du XVIIIe siècle de 32 x 23 cm env., tirée de l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Diderot et d'Alembert, représentant l'intérieur d'un perruquier barbier avec en dessous certains instruments qu'il utilise : plats à barbe, rasoirs ... Filigrane 'CMF'. Voici la description de la planche que l’on trouve dans l’Encyclopédie : «Le haut de cette Planche représente un atelier ou boutique de perruquier où plusieurs garçons sont occupés à divers ouvrages de cet art; un en a, à faire la barbe; un en b, à accommoder une perruque; une femme en c, à tresser; deux ouvriers en d, à monter des perruques; un autre en e, à faire chauffer les fers à friser, tandis qu'un particulier en f ôte la poudre de dessus son visage. Bas de la Planche . Fig. 1. Bassin à barbe d'étain ou de faïence. A, l'échancrure qui reçoit le menton lorsque l'on rase. 2. Bassin à barbe d'argent ou argenté. A, l'échancrure. 3. Coquemar à faire chauffer l'eau. A, le manche. B, l'anse. C, le couvercle. 4. Bouilloire. A, l'anse. B, le bouchon ou couvercle. 5. Bouteille de fer blanc à porter de l'eau en ville, lorsque l'on y va raser. A, la bouteille. B, le goulot. C, le bouchon. 6. Autre bouteille de fer - blanc destinée au même usage. A, la bouteille. B, le bouchon. 7. Cuir à deux faces à repasser les rasoirs. A, le cuir. B, le manche. 8. Cuir à quatre faces à repasser les rasoirs. Ces faces sont préparées de manière à affiler les rasoirs de plus en plus fin. A, le cuir. B, le manche. 9. Pierre à repasser les rasoirs. 10. Pierre enchâssée à repasser les rasoirs. A, la pierre. B, le châssis. C, le manche.»

UN PLAT A BARBE en faïence à décor polychrome d'un semi de barbeaux. Production du milieu du 19 ème siècle de Lunéville (marque utilisée de 1836 à 1850). Un petit accident prolongé par un fêle, une égrenure, émail craquelé, comme vous pouvez le voir sur les photos. Longueur 26,5 cm, hauteur 8,4 cm.

LE QUINCAILLIER, marchand de bagatelles de mode. La Matinée, la Soirée, et la Nuit des Boulevards ; Ambigu de Scènes Épisodiques, Mêlé de Chants et de Danses, Divisé en quatre Parties : Représenté devant Leurs Majestés à Fontainebleau, le 11 Octobre 1776, A Paris, Chez la Veuve DUCHESNE, Libraire, rue Saint-Jacques, au Temple du Goût, 1776. « Les Paroles sont du M. FAVART. » Un volume complet in 8 (21x14 cm). Reliure d' attente d' époque. La feuille qui sert de lien a des petites fentes mais la reliure est solide et les cahiers sont bien en place : pas de détachement de pages. Intérieur en bon état, beau papier blanc sans rousseurs, des pliures aux angles. Exemplaire complet (122 pages). Peut-être s'agit-il de la première édition de ce texte rare publié dès la première année par divers éditeurs. La pièce commence par mettre en scène un « marchand clincailler » (ou 'quincaillier') vendant ici comme 'quincaille' surtout des articles associés à la mode : « Achetez de mes bagatelles, / Peignes d'ivoire, Peignes de buis, / Des Canons pour les dentelles, / Lacets & Rubans choisis ; / Des noeuds d'épée pour ces Demoiselles, / Du rouge pour les petits Marquis. / […] / J'ai pour les prudes Coquettes / Des Éventails à Lorgnettes. / J'ai pour Messieurs les Courtisans, / Couteaux polis à deux tranchants, / Voilà de gentilles Lunettes / Pour les Amants à cheveux gris. / […] / Fines Aiguilles / Pour ces Filles ; / Pour les Abbés voilà des Flacons, / Des Cure-dents pour les Gascons. / Et voilà pour les Petits-Maîtres bourgeois / De grandes Boucles de harnais. / Achetez de mes bagatelles ; Voilà de jolis Étuis garnis, / Des Boîtes à secret pour les belles, / Des Lanternes pour les maris... »

LE COIFFEUR DE 1830. Lithographie originale : caricature. Se faire coiffer est un acte important de la vie de l’élégance. Le coiffeur qui connaît son métier sait toute la portée de ses ciseaux et la gravité de son geste. Comme on le devine par son mouvement, c’est un artiste qui tient dans ses mains la vie mondaine de sa cliente. Tous ses muscles sont tendus vers sa mission. Il est armé comme un hussard, une paire de ciseaux sur la hanche et un peigne en arme légère dans les cheveux. L’effort qu’il déploie est gorgé de toute la verve qui donne en France les révolutions : celle de 1789, celle artistique des Romantiques, celle des Trois Glorieuses. Évidement, tout cela est ironique ! Cette lithographie date de la Monarchie de Juillet (1830 et 1848) qu’elle critique. L’intérieur de la scène est bourgeois et luxueux, dans le goût de cette époque. Le coiffeur est chic, et l’occupation très futile. Cela contraste avec l’autre thème de cette estampe qui est la Révolution française, suggéré par les deux tableaux ayant pour titre des batailles révolutionnaires célèbres : Jemmappes et Walmy (Jemappes et Valmy) et le bonnet tricolore que tient la jeune femme tout en disant : " Pauvre liberté, qu’elle queue !! " ce qui peut se traduire par : " Pauvre liberté, quelle fin !! ". Ces deux batailles particulièrement difficiles ont permis à la Révolution de s’établir et à la ‘liberté’ de s’installer pour qu’une femme puisse se faire coiffer sa queue (de cheveux). On peut y lire les autres inscriptions suivantes : " La Caricature (Journal) N°61 " ; " Pl. 124 " ; " Lith. De Delporte " ; " On s’abonne chez Aubert galerie véro dodat ". La maison d’édition Aubert est créée en 1829 et située à Paris au Passage Véro-Dodat. Elle publie La Caricature à partir de 1830 jusqu’à la fin du titre en 1843. Il s’agit d’un hebdomadaire satirique illustré. Elle édite à part des lithographies des images du journal sous la forme de feuilles volantes, comme celle-ci.